Yoga ngày càng trở nên phổ biến đối với mọi người trong xã hội phương Tây. Nhưng những người quan tâm đến cô ấy có biết nó là gì, "yoga" không? Có rất nhiều lầm tưởng và quan niệm sai lầm về vấn đề này. Thông thường, các môn thể dục thông thường được gọi là yoga, và một yogi là một người uốn cong theo một cách nào đó không thể tưởng tượng được, ngồi trong một tư thế bất động trong một thời gian dài, hoặc ngâm nga điều gì đó mà bản thân không thể hiểu được. Tất cả những ý kiến này có liên quan gì đến sự miêu tả chân thực của lời dạy cổ xưa?
Điều đầu tiên để bắt đầu với định nghĩa về yoga là yoga là một hệ thống kiến thức của bản thân. Và sự hiểu biết về bản thân này xảy ra, bao gồm thông qua hoạt động với cơ thể vật lý (chúng ta thấy mọi người trong các asana khác nhau), cũng thông qua hoạt động với hơi thở (pranayama), giọng nói (thần chú) và hoàn toàn thông qua tất cả các biểu hiện của một người. Yoga là phổ quát. Yoga phù hợp với tất cả mọi người!
Tất cả chúng ta đều phát triển trong suốt cuộc đời, trong suốt nhiều kiếp sống của chúng ta. Tuy nhiên, không phải tất cả những điều này đều nhận thức được. Nhưng trong tất cả thời gian của nó, sớm hay muộn sự khao khát tự hiểu biết và phát triển ở một người ngày càng trở nên có ý thức hơn. Và đây yoga đến để giải cứu! Và một số loại của nó, chẳng hạn như làm việc với các biểu hiện của chúng ta (cơ thể vật lý, suy nghĩ, cảm xúc), chỉ là những lựa chọn cho những gì chúng ta có thể chọn cho mình để tìm kiếm con đường phát triển tâm linh.
Chúng tôi quyết định rằng yoga, trước hết, là một hệ thống kiến thức về bản thân. Còn những tiêu chí quan trọng nào khác? Dù người ta gọi hệ thống nào là yoga, nhưng đúng ra nó chỉ có thể được coi là một cách dạy tuân thủ các nguyên tắc thứ nhất và thứ hai của yoga.
Chúng ta đang nói về cái gì, những người mới bắt đầu làm quen với yoga sẽ hỏi. Tóm lại, nguyên tắc đầu tiên là nguyên tắc tử tế và không làm hại bất kỳ sinh vật nào, và nguyên tắc thứ hai là nguyên tắc logic và lẽ thường. Nếu không có đề cập đến những nguyên tắc này trong hệ thống hoặc người ta biết về chúng, nhưng chúng không được thực hiện, thì một hệ thống như vậy, tiên nghiệm, không thể được coi là yoga. Đây là những tiêu chí chính để chúng ta có thể xác định sự thuộc về kiến thức cổ xưa nhất của giáo huấn này hay giáo huấn kia.
